A nova lei do amor

Porque cada árvore é conhecida pelo seu próprio fruto;pois não se colhem figos de espinheiros,nem dos abrolhos se vindimam uvas.
O homem bom,do bom tesouro do seu coração tira o bem,e o homem mau de seu mau tesouro tira o mal;porque a boca fala daquilo que o coração está cheio.Lc.6-44/45.

terça-feira, 26 de fevereiro de 2013

CURRÍCULO: UM CONCEITO POLISSÊMICO


Ao longo de minha trajetória como aluna e profissional verifiquei mudanças na concepção de currículo e observei que a nova concepção de currículo traz uma nova concepção de escola, requerendo mudanças profundas nas metodologias de ensino. A velocidade das inovações, trazidas pela época presente, faz com que a escola aplique o conhecimento em situações do cotidiano, articulando teoria e prática no ensino de cada disciplina. Com o acesso às informações – mesmo as mais sofisticadas estão disponíveis na internet – o papel do professor mudou radicalmente. Sua função essencial agora é a de “desafiar o aluno para que ele consiga hierarquizar e organizar de forma crítica as informações às quais tem acesso”, palavras do ministro Paulo de Souza.
Tomaremos o termo currículo no seu sentido restrito, da relação de conteúdos e da forma como são tratados – currículo pleno é a escola toda em funcionamento. A escola, de todos os níveis, passa por significativas mudanças, que incluem, prioritariamente, alterações da estrutura curricular de todos os seus cursos. O conceito de currículo mudou; tem como maior característica a flexibilização, À rigidez dos currículos engessados, surgem os currículos flexíveis diversificados.
O currículo de todos os níveis de ensino terá uma base nacional comum, complementada por uma parte diversificada que variará de conformidade com “as características regionais e locais da sociedade, da cultura, da economia e da clientela” (LDB).


O currículo constitui um dos fatores que maior influência possuiu na qualidade do ensino. Não existe uma definição,mas várias definições de currículo conforme  estudos realizados nesta aula.
A definição de currículo que considero mais adequada a minha experiência é Currículo e Multiculturalismo: o desafio de educar na diversidade.
O argumento central é o de que pensar e viver no mundo atual passa pelo reconhecimento da pluralidade e diversidade de sujeitos e de culturas com base no respeito e tolerância recíproca, concebendo as diferenças culturais não como sinônimo de inferioridade ou desigualdade, mas equivalente a plural e diverso. Desta feita, propõe-se situar o cenário histórico do mundo atual, bem como o multiculturalismo e suas origens, seus significados e concepções teóricas, como forma de evidenciar o sentido político-cultural de se educar as atuais e as novas gerações a partir de uma visão multicultural crítica, que leve em conta, no processo formativo dos sujeitos, a necessidade e importância de se reconhecer, valorizar e acolher identidades plurais sem representar ameaças ou quaisquer formas de naturalização do preconceito e desrespeito à vida humana, independente de sexo, cor, gênero, credo, etnia, nacionalidade. Busca-se, com isso, superar mecanismos discriminatórios ou silenciadores da diversidade cultural, em nome de uma sociedade baseada na justiça social. Analisa-se da seguinte maneira o currículo na sociedade do conhecimento:
Não é mais o aluno se ajustando à escola, mas esta se adaptando para receber o aluno e motivá-lo a aprender.
As escolas incluirão no currículo as áreas do conhecimento, mas  a  forma  de como serão aplicadas ficará por conta dos sistemas de ensino. É a escola quem irá escolher a forma de organizar tanto a base comum quanto a parte diversificada.
A maior liberdade conferida à escola não vai dificultar o processo de transferência do aluno de uma escola para outra, porque ela será feita baseando-se nas competências e habilidades definidas nacionalmente e iguais para todas as escolas.
“Na escola, através do currículo, relações de poder, ideologias e culturas são afirmadas ou negadas. Enfim, o currículo é compreendido como instrumento de inclusão ou exclusão. Toda escola exercita um currículo. Consciente ou inconscientemente, os que atuam no contexto escolar estão envolvidos diretamente nas tramas que forjam as identidades humanas.”
A relação de determinação sociedade-cultura-currículo-prática explica que a atualidade do currículo se veja estimulada nos momentos de mudança nos sistemas educativos, como reflexo da pressão que a instituição escolar sofre desde diversas frentes,para que adapte seus conteúdos à própria evolução cultural e econômica da sociedade.Assim valido o que foi dito na citação dizendo que o currículo não é apenas planificação, mas a prática em que se estabelece o diálogo entre os agentes sociais,os técnicos,as famílias, os professores e os alunos.O currículo é determinado pelo contexto,e nele adquire deferentes sentidos conforme os diversos protagonistas,através dele,relações de poder,ideologias e culturas são afirmadas ou negadas.

CONCLUSÃO:
A realização de adaptações curriculares é o caminho para o atendimento às necessidades específicas de aprendizagem dos alunos. No entanto, identificar essas “necessidades” requer que os sistemas educacionais modifiquem não apenas as suas atitudes e expectativas em relação a esses alunos, mas que se organizem para construir uma real escola para todos, que dê conta dessas especificidades.
Vale ressaltar que, currículo, conforme MacLaren (1998),

…representa muito mais do que um programa de estudos, um texto em sala de aula ou o vocabulário de um curso. Mais do que isso, ele representa a introdução de uma forma particular de vida; ele serve, em parte, para preparar os estudantes para posições dominantes ou subordinadas na sociedade existente. O currículo favorece certas formas de conhecimento sobre outras e afirmam os sonhos, desejos e valores de grupos seletos de estudantes sobre outros grupos, com freqüência discriminando certos grupos raciais, de classe ou gênero (p. 116)
A partir das considerações aqui feitas, creio que a escola reflexiva é o sonho que embala todos os educadores que ainda são comprometidos com seu papel diante da sociedade.
A escola reflexiva é aquela que, aos poucos, motiva-nos a não desistir diante das dificuldades, move-nos quando os obstáculos – desânimo de nossos alunos, resultados “insuficientes”, entre outros – tentam nos manter estagnados.
Assim, a meu ver a idéia de reflexão surge associada ao modo como se lida com problemas da prática profissional, à possibilidade de se aceitar um estado de incerteza e estar aberta a novas hipóteses dando, assim, forma a esses problemas, descobrindo novos caminhos, construindo e concretizando soluções, enfim, remodelando escola, currículo e prática docente.

REFERÊNCIAS BIBLOGRÁFICAS

ALARCÃO, Isabel. Escola Reflexiva e nova racionalidade. Porto Alegre: Artmed Editora, 2001.

BRASIL. SECRETARIA DA EDUCAÇÃO FUNDAMENTAL. Parâmetros
curriculares Nacionais: Pluralidade Cultural e Orientação Sexual. Brasília:MEC/SEF, Vol. 10, 1997.

CANDAU, V. M. Pluralismo cultural, cotidiano escolar e formação de
professores. In: CANDAU, V. M. (Org.). Magistério: construção cotidiana.
Petrópolis: Vozes, 1997.
 Mc LAREN, P. Multiculturalismo crítico. Rio de Janerio: Cortez Editora, 1998.

segunda-feira, 25 de fevereiro de 2013

Auditório do Jamil



Empreendedorismo Social e luta pela Cidadania: Uma Iniciativa que utiliza as novas Tecnologias e redes sociais no Desenvolvimento Local Integrado da Comunidade de Jardim Califórnia em Nova Friburgo
Autores: Renata Maria do Amaral Lima Leite e Luciane Ferro da Silva (blog e vídeo)
Palavras-Chaves: desenvolvimento local, redes sociais, empreendedorismo e economia solidária.

Introdução
                                “O que importa é alimentar gente, educar gente, empregar gente. História é gente. E descobrir e reinventar gente é a grande obra da cultura.”Betinho

                O modelo econômico hegemônico de globalização amplia o desenvolvimento das nações do terceiro mundo nas últimas décadas. Uma sociedade progride efetivamente quando os indicadores-chaves, tais como expectativa de vida das pessoas, qualidade de vida e desenvolvimento de seu potencial apresentam melhoria (KLIKSBERG, 2001).
                A integração mundial, por meio da globalização, gera efeitos paradoxais: exclusão social, protecionismo, ações em rede anti-hegemônicas e fortalecimento de desenvolvimento social a partir do “empoderamento comunitário” e balizadas por redes sociais locais, o sistema capitalista pós-industrial está passando por mudanças silenciosas em sua estrutura. Os arranjos produtivos autogestionários baseados na cooperação, a concepção de mercado justo, o surgimento da socioeconômica solidária e a formação de redes associativas de desenvolvimento local sustentável e integrado sinalizam uma terceira via como contraponto ao sistema econômico neoliberal dominante.
                Os espaços locais participam e atuam desse processo a partir de uma base social, cultural e política local. Os diversos atores do mercado, do Estado e da sociedade civil passam a influenciar e interagir nesse processo de forma muito mais articulada e interdependente, pois, eles precisam estar atentos para as dinâmicas locais, nacionais e globais. O conceito de desenvolvimento local, que ganha espaço nos últimos anos, pode ser entendido como o processo endógeno de mobilização das energias sociais em espaços de pequena escala, que implementam mudanças capazes de elevar as oportunidades sociais, a viabilidade econômica e as condições de vida da população (FRANCO,2000).
                Jardim Califórnia, bairro da cidade de Nova Friburgo, localizada na região serrana do estado do Rio de Janeiro, caracteriza-se por ser um “local cosmopolita” e com altíssima concentração de renda. As desigualdades sociais são imensas e as políticas públicas atuais de desenvolvimento social e econômico não têm gerado resultados satisfatórios. O objetivo do presente trabalho é analisar a experiência de desenvolvimento local integrado e sustentável da comunidade e apresentar o que os jovens estudantes da região estão fazendo nas escolas utilizando as novas tecnologias e redes sociais como empreendedorismo social e luta pela cidadania.
O bairro Jardim Califórnia, local de moradia dos envolvidos nesse trabalho foi completamente destruído pelas chuvas de janeiro de 2011 e pelos desabamentos. Aqui concentrasse a muitas pessoas que sofreram com a catástrofe, pois o bairro é cortado pelo córrego Dantas que destruiu a maior parte do comércio, das ruas e casas do local.
                O cenário na época ficou como o Haiti. Diversas casas destruídas e muitas pessoas soterradas, como se pode constatar no vídeo postado no youtube (Estragos das chuvas em Nova Friburgo-Jardim Califórnia)WWW.youtube.com/watch?v+=mEQH4KuxRK.

Desenvolvimento

Em todas as atividades realizadas, contamos com a presença das NTICs onde pudemos enriquecer as possibilidades de pesquisa via Internet e atender aos interesses individuais e do grupo para uma aprendizagem mais significativa, permitindo assim uma série de construções pessoais. Construções estas que vão desde produção de conhecimento, colaboração e compartilhamento das informações, experiências e conhecimento adquiridos.
                Através do vídeo produzido ultrapassamos o espaço físico das paredes da sala de aula e da própria escola. Conseguimos trocar experiências, através do espaço virtual, compartilhando aprendizagem, disponibilizando para a comunidade local e para outros lugares no mundo através do nosso blog na rede mundial de computadores-a Internet.
                O computador conectado a Internet foi um poderoso recurso didático que enriqueceu e diversificou significativamente o processo de ensino e aprendizagem no projeto Agenda 21, foco de nosso tema; colaborando para trabalhar e desenvolver as relações envolvidas nas nossas formas de pensar e aprender a educação de maneira mais integrada, participativa e cooperativa.
                A tecnologia presente no nosso projeto “agenda 21” define uma nova época em nossa vida educacional onde estabeleceu novas possibilidades, como atuarmos nas comunidades virtuais, grupos de discussão (chats), diários virtuais (blog), fórum de opinião, visitamos bibliotecas virtuais, sítios de pesquisas.
Para compreender a Agenda 21:
                A agenda 21 Global é um programa de ação que 179 países assumiram para cuidar do planeta. Ela tem 40 capítulos que mexem com tudo, do ar ao mar, da floresta aos desertos; propõe estabelecer uma nova relação entre países ricos e pobres.
                Na Agenda 21, como em qualquer agenda, estão marcados os compromissos da humanidade com o Século XXI, para garantir um futuro melhor para o planeta, respeitando o ser humano e o seu ambiente.
Além desse compromisso global, os países participantes da Conferência Rio-92 decidiram criar Agendas 21 nacionais e propor que todos os municípios, bairros e comunidades realizassem Agendas 21 Locais.
                Agenda 21 Local
Qualquer grupo ou comunidade pode organizar a sua própria Agenda 21 local para desenvolver um processo de planejamento local, sempre em parceria entre governo e sociedade.
                Na Agenda 21 Local são sempre bem – vindos pessoas e grupos que queiram cooperar, discutindo, reformando e propondo ações que transformem a realidade atual naquela desejada por todos.
                Agenda 21 na Escola
                No nosso caso, a Agenda 21 é um instrumento para planejar as atividades, fazer projetos coletivos que possam realmente transformar a realidade, aumentar seu diálogo com a comunidade e se ligar em uma proposta de Agenda global.

Conclusão
                O enriquecimento das questões propostas  e envolvimento dos alunos com os conteúdos e assuntos foi significativa e possibilitou uma experiência positiva para todos  os participantes,desenvolvendo relações de trocas e colaboração, que muitos ainda não haviam experimentado de maneira tão intensa na sua formação.Pode-se afirmar que para todos os alunos que participaram da construção do projeto foi uma experiência diferente e muito produtiva, diante de uma oportunidade enriquecedora.
                A possibilidade de mediar às relações e construções e, como ser humano, envolvida num processo muito maior que se expande além da sala de aula que é aprender a ensinar e ensinar a prender, com o uso de novas tecnologias, especificamente neste projeto o uso de ambientes digitais, incluindo na sociedade da informação e comunicação os futuros cidadãos brasileiros com consciência da informação e seu uso em benefício individual e da sociedade.
 O intercâmbio entre a escola e a comunidade foi atingido.Concluímos que   a educação é realmente transformadora ao trazer novas maneiras de ver e conviver com o mundo em sua totalidade e complexidade, respeitando as diversas formas de vida e cultivando novos valores.

Referências Bibliográficas
FRANCO,Augusto de.Porque precisamos de Desenvolvimento Local Integrado e Sustentável.Brasília:MILLENNIUM,2000.
KLIKSBERG,Bernardo.Falácias e mitos do Desenvolvimento Social.São Paulo:Cortez/UNESCO,2001.



"Talvez não tenhamos conseguido fazer o melhor, mas lutamos para que o melhor fosse feito. Não somos o que deveríamos ser, não somos o que iremos ser... mas Graças a Deus, não somos o que éramos.“
Martin Luther King


-      Agradeço a Deus, por ter colocado em minha vida acadêmica pessoas significativas, que transformaram as difíceis situações em desafios para serem superados com determinação e aprendizado, fazendo com que a verdadeira amizade demonstrada seja de fato o diferencial na relação interpessoal.

-      É importante registrar o agradecimento especial aos meus filhos que souberam compreender e ajudar nas minhas dificuldades para levar adiante o esforço de estudar, eles que compreenderam a minha dedicação e empenho, principalmente na elaboração desta monografia, quando dediquei horas e finais de semana para compor este texto, pois estando eu em casa, parecia não estar.